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她是20世紀最偉大，最具原創性的思想家之一
一個最黑暗，也是思想文化最燦爛的年代，
鄂蘭有幸與這些精采的人在同一時空中交會。
本書是20世紀重要思想家漢娜?鄂蘭（Hannah Arendt 1906-1975）於20世紀70年代完成的著作。這位被譽為是20世紀最偉大，最具原創性的思想家之一，她在這裡所論的都是20世紀前半葉的知識份子，都是她身邊熟識的人。處在上一世紀上半葉的歐洲學術文化中心，一個最黑暗，也是思想文化最燦爛的年代，鄂蘭有幸與這些精采的人在同一時空中交會。
鄂蘭在這裡談他們的人生經歷，談他們在這個世界上的活動，也談大時代對他們的影響。由於對人物與時代的熟識，鄂蘭信手拈來，侃侃而談，一個時代的輪廓，躍然眼前。
這些人各有不同的才華與信念，各人的專業與環境也大異其趣，唯一的共同點只有他們全都互不相識，而且他們全都走過了一個共同的時代（萊辛例外），一個政治大災難、道德大淪喪，藝術與科學卻突飛猛進的時代，這個時代鄂蘭稱之為「黑暗時代」一個動盪、飢餓、大屠殺、絕望、不公不義的時代。
人類的經驗與歷史，其實是不斷在重寫，與重演的，今天21世紀的第一個10年已經走到一半，我們面對的世界，似乎還可以在鄂蘭的這些篇章中看到影子。
鄂蘭在這本書中評論了11位知識份子，包含了萊辛（1729-1781）、羅莎．盧森堡（1871-1919）、安捷羅．朱塞佩．隆加尤里（1958-1963）、卡爾．雅斯培（1883-1969）、伊薩．迪內森（1885-1963）、賀曼．布羅赫（1886-1951）、華特．班雅明（1892-1940）、貝托爾特．布萊希特（1898-1956）、華特馬爾．居里安（1903-1954）、藍道．賈雷爾（1914-1965）。
鄂蘭在她的寫作中，並不把他們視為是一個時代的代表人物、時代精神的代言人、或是歷史的詮釋者。對?鄂蘭而言本書的寫作有些是感時之作，有些則是適逢其會。
鄂蘭以為即使是在最黑暗的時代，人們還是有期望光明的權利，而光明與其說是來自於理論與觀念，不如說是來自於凡夫俗子所發出的螢螢微光，正是基於這樣的信念，乃有了這組群像的勾勒。
作者簡介
漢娜．鄂蘭（Hannah Arendt 1906-1975）
被譽為是20世紀最偉大，最具原創性的思想家之一，早年跟隨海德格、雅斯培。1933年納粹上台後流亡巴黎，1941年到美國，先後在普林斯頓、哥倫比亞、紐約新學院（New School）任教。她的著作如《極權主義的起源》(The Origins of Totalitarianism)、《人類的處境》(The Human Condition)、《心智生活》(The Life of the Mind)，皆是社會、政治哲學的扛鼎之著。鄂蘭於1975年去世後，美國學界出現「鄂蘭研究」，對於研究她的學者則稱為「鄂蘭派」，儼然成為一個學派之勢。
譯者簡介
鄧伯宸
成功大學外文系畢業，曾任報社編譯、主筆、副總編輯、總經理，獲中國時報文學獎附設胡適百歲誕辰紀念徵文優等獎，現為《新觀光》雜誌專欄作者，譯作有《影子大地》、《族群》、《綠色全球宣言》、《邱吉爾的黑狗》、《生活之道》等。（以上皆由立緒文化出版）
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作者： 漢娜．鄂蘭
新功能介紹- 原文作者：Hannah Arendt
- 譯者：鄧伯宸
- 出版社：立緒
新功能介紹 - 出版日期：2006/11/10
- 語言：繁體中文
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- 譯者：鄧伯宸
- 出版社：立緒
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- 語言：繁體中文
她是20世紀最偉大，最具原創性的思想家之一
一個最黑暗，也是思想文化最燦爛的年代，
鄂蘭有幸與這些精采的人在同一時空中交會。
本書是20世紀重要思想家漢娜?鄂蘭（Hannah Arendt 1906-1975）於20世紀70年代完成的著作。這位被譽為是20世紀最偉大，最具原創性的思想家之一，她在這裡所論的都是20世紀前半葉的知識份子，都是她身邊熟識的人。處在上一世紀上半葉的歐洲學術文化中心，一個最黑暗，也是思想文化最燦爛的年代，鄂蘭有幸與這些精采的人在同一時空中交會。
鄂蘭在這裡談他們的人生經歷，談他們在這個世界上的活動，也談大時代對他們的影響。由於對人物與時代的熟識，鄂蘭信手拈來，侃侃而談，一個時代的輪廓，躍然眼前。
這些人各有不同的才華與信念，各人的專業與環境也大異其趣，唯一的共同點只有他們全都互不相識，而且他們全都走過了一個共同的時代（萊辛例外），一個政治大災難、道德大淪喪，藝術與科學卻突飛猛進的時代，這個時代鄂蘭稱之為「黑暗時代」一個動盪、飢餓、大屠殺、絕望、不公不義的時代。
人類的經驗與歷史，其實是不斷在重寫，與重演的，今天21世紀的第一個10年已經走到一半，我們面對的世界，似乎還可以在鄂蘭的這些篇章中看到影子。
鄂蘭在這本書中評論了11位知識份子，包含了萊辛（1729-1781）、羅莎．盧森堡（1871-1919）、安捷羅．朱塞佩．隆加尤里（1958-1963）、卡爾．雅斯培（1883-1969）、伊薩．迪內森（1885-1963）、賀曼．布羅赫（1886-1951）、華特．班雅明（1892-1940）、貝托爾特．布萊希特（1898-1956）、華特馬爾．居里安（1903-1954）、藍道．賈雷爾（1914-1965）。
鄂蘭在她的寫作中，並不把他們視為是一個時代的代表人物、時代精神的代言人、或是歷史的詮釋者。對?鄂蘭而言本書的寫作有些是感時之作，有些則是適逢其會。
鄂蘭以為即使是在最黑暗的時代，人們還是有期望光明的權利，而光明與其說是來自於理論與觀念，不如說是來自於凡夫俗子所發出的螢螢微光，正是基於這樣的信念，乃有了這組群像的勾勒。
作者簡介
漢娜．鄂蘭（Hannah Arendt 1906-1975）
被譽為是20世紀最偉大，最具原創性的思想家之一，早年跟隨海德格、雅斯培。1933年納粹上台後流亡巴黎，1941年到美國，先後在普林斯頓、哥倫比亞、紐約新學院（New School）任教。她的著作如《極權主義的起源》(The Origins of Totalitarianism)、《人類的處境》(The Human Condition)、《心智生活》(The Life of the Mind)，皆是社會、政治哲學的扛鼎之著。鄂蘭於1975年去世後，美國學界出現「鄂蘭研究」，對於研究她的學者則稱為「鄂蘭派」，儼然成為一個學派之勢。
譯者簡介
鄧伯宸
成功大學外文系畢業，曾任報社編譯、主筆、副總編輯、總經理，獲中國時報文學獎附設胡適百歲誕辰紀念徵文優等獎，現為《新觀光》雜誌專欄作者，譯作有《影子大地》、《族群》、《綠色全球宣言》、《邱吉爾的黑狗》、《生活之道》等。（以上皆由立緒文化出版）
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